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Mais bobagem, quanta amargura, Pullovers -- Tudo o que sempre sonhei Pra que reclamar se tem conhaque? Fonte: Musica de Bolso
Leia estes 聽3 par谩grafos… acho que vai convence-lo a ler o resto… Cem anos atr谩s, os fundadores da General Motors convenceram o mundo a desistir dos cavalos e carro莽as por uma nova forma de locomo莽茫o. Agora 茅 hora de dizermos adeus ao motor a combust茫o. Parece que ele nos serviu bem durante algum tempo. N贸s aproveitamos restaurantes drive-thru. N贸s fizemos sexo no banco da frente 鈥 e no de tr谩s tamb茅m. N贸s assistimos filmes em cinemas drive-in, fomos 脿 corridas de Nascar ao redor do pa铆s e vimos o Oceano Pac铆fico pela primeira vez atrav茅s da janela de um carro na Highway 1. E agora isso chegou ao fim. 脡 um novo dia e um novo s茅culo. O Presidente 鈥 e os sindicatos dos trabalhadores da ind煤stria automobil铆stica 鈥 devem aproveitar esse momento para fazer uma bela limonada com este lim茫o amargo e triste. Ontem, a 煤ltimo sobrevivente do Titanic morreu. Ela escapou da morte certa naquela noite e viveu por mais 97 anos. N贸s podemos sobreviver ao nosso Titanic em todas as 鈥淔lint 鈥 Michigans鈥 deste pa铆s. 60% da General Motors 茅 nossa. E eu acho que n贸s podemos fazer um trabalho melhor. Aqui come莽a o texto Escrevo na manh茫 que marca o fim da toda-poderosa General Motors. Quando chegar a noite, o Presidente dos Estados Unidos ter谩 oficializado o ato: a General Motors, como conhecemos, ter谩 chegado ao fim. 脡 com triste ironia que a empresa que inventou a 鈥渙bsolesc锚ncia programada鈥 鈥 a decis茫o de construir carros que se destroem em poucos anos, assim o consumidor tem que comprar outro 鈥 tenha se tornado ela mesma obsoleta. Ela se recusou a construir os carros que o p煤blico queria, com baixo consumo de combust铆vel, confort谩veis e seguros. Ah, e que n茫o ca铆ssem aos peda莽os depois de dois anos. A GM lutou aguerridamente contra todas as formas de regula莽茫o ambiental e de seguran莽a. Seus executivos arrogantemente ignoraram os 鈥渋nferiores鈥 carros japoneses e alem茫es, carros que poderiam se tornar um padr茫o para os compradores de autom贸veis. A GM ainda lutou contra o trabalho sindicalizado, demitindo milhares de empregados apenas para 鈥渕elhorar鈥 sua produtividade a curto prazo. No come莽o da d茅cada de 80, quando a GM estava obtendo lucros recordes, milhares de postos de trabalho foram movidos para o M茅xico e outros pa铆ses, destruindo as vidas de dezenas de milhares de trabalhadores americanos. A estupidez dessa pol铆tica foi que, ao eliminar a renda de tantas fam铆lias americanas, eles eliminaram tamb茅m uma parte dos compradores de carros. A Hist贸ria ir谩 registrar esse momento da mesma maneira que registrou a Linha Maginot francesa, ou o envenenamento do sistema de abastecimento de 谩gua dos antigos romanos, que colocaram chumbo em seus aquedutos. Pois estamos aqui no leito de morte da General Motors. O corpo ainda n茫o est谩 frio e eu (ouso dizer) estou adorando. N茫o se trata do prazer da vingan莽a contra uma corpora莽茫o que destruiu a minha cidade natal, trazendo mis茅ria, desestrutura莽茫o familiar, debilita莽茫o f铆sica e mental, alcoolismo e depend锚ncia por drogas para as pessoas que cresceram junto comigo. Tamb茅m n茫o sinto prazer sabendo que mais de 21 mil trabalhadores da GM ser茫o informados que eles tamb茅m perderam o emprego. Mas voc锚, eu e o resto dos EUA somos donos de uma montadora de carros! Eu sei, eu sei 鈥 quem no planeta Terra quer ser dono de uma empresa de carros? Quem entre n贸s quer ver 50 bilh玫es de d贸lares de impostos jogados no ralo para tentar salvar a GM? Vamos ser claros a respeito disso: a 煤nica forma de salvar a GM 茅 matar a GM. Salvar a preciosa infra-estrutura industrial, no entanto, 茅 outra conversa e deve ser prioridade m谩xima. Se permitirmos o fechamento das f谩bricas, perceberemos que elas poderiam ter sido respons谩veis pela constru莽茫o dos sistemas de energia alternativos que hoje tanto precisamos. E quando nos dermos conta que a melhor forma de nos transportarmos 茅 sobre bondes, trens-bala e 么nibus limpos, como faremos para reconstruir essa infra-estrutura se deixamos morrer toda a nossa capacidade industrial e a m茫o-de-obra especializada? J谩 que a GM ser谩 鈥渞eorganizada鈥 pelo governo federal e pela corte de fal锚ncias, aqui vai uma sugest茫o ao Presidente Obama, para o bem dos trabalhadores, da GM, das comunidades e da na莽茫o. 20 anos atr谩s eu fiz o filme 鈥淩oger & Eu鈥, onde tentava alertar as pessoas sobre o futuro da GM. Se as estruturas de poder e os comentaristas pol铆ticos tivessem ouvido, talvez boa parte do que est谩 acontecendo agora pudesse ter sido evitada. Baseado nesse hist贸rico, solicito que a seguinte ideia seja considerada: 1. Assim como o Presidente Roosevelt fez depois do ataque a Pearl Harbor, o Presidente (Obama) deve dizer 脿 na莽茫o que estamos em guerra e que devemos imediatamente converter nossas f谩bricas de carros em ind煤strias de transporte coletivo e ve铆culos que usem energia alternativa. Em 1942, depois de alguns meses, a GM interrompeu sua produ莽茫o de autom贸veis e adaptou suas linhas de montagem para construir avi玫es, tanques e metralhadoras. Esta convers茫o n茫o levou muito tempo. Todos apoiaram. E os nazistas foram derrotados. Estamos agora em um tipo diferente de guerra 鈥 uma guerra que n贸s travamos contra o ecossistema, conduzida pelos nossos l铆deres corporativos. Essa guerra tem duas frentes. Uma est谩 em Detroit. Os produtos das f谩bricas da GM, Ford e Chrysler constituem hoje verdadeiras armas de destrui莽茫o em massa, respons谩veis pelas mudan莽as clim谩ticas e pelo derretimento da calota polar. As coisas que chamamos de 鈥渃arros鈥 podem ser divertidas de dirigir, mas se assemelham a adagas espetadas no cora莽茫o da M茫e Natureza. Continuar a construir essas 鈥渃oisas鈥 ir谩 levar 脿 ru铆na a nossa esp茅cie e boa parte do planeta. A outra frente desta guerra est谩 sendo bancada pela ind煤stria do petr贸leo contra voc锚 e eu. Eles est茫o comprometidos a extrair todo o petr贸leo localizado debaixo da terra. Eles sabem que est茫o 鈥渃hupando at茅 o caro莽o鈥. E como os madeireiros que ficaram milion谩rios no come莽o do s茅culo 20, eles n茫o est茫o nem a铆 para as futuras gera莽玫es. Os bar玫es do petr贸leo n茫o est茫o contando ao p煤blico o que sabem ser verdade: que temos apenas mais algumas d茅cadas de petr贸leo no planeta. 脌 medida que esse dia se aproxima, 茅 bom estar preparado para o surgimento de pessoas dispostas a matar e serem mortas por um litro de gasolina. 2. N茫o coloque mais US$30 bilh玫es nos cofres da GM para que ela continue a fabricar carros. Em vez disso, use este dinheiro para manter a for莽a de trabalho empregada, assim eles poder茫o come莽ar a construir os meios de transporte do s茅culo XXI. 3. Anuncie que teremos trens-bala cruzando o pa铆s em cinco anos. O Jap茫o est谩 celebrando o 45o anivers谩rio do seu primeiro trem bala este ano. Agora eles j谩 t锚m dezenas. A velocidade m茅dia: 265km/h. M茅dia de atrasos nos trens: 30 segundos. Eles j谩 t锚m esses trens h谩 quase 5 d茅cadas e n贸s n茫o temos sequer um! O fato de j谩 existir tecnologia capaz de nos transportar de Nova Iorque at茅 Los Angeles em 17 horas de trem e que esta tecnologia n茫o tenha sido usada 茅 algo criminoso. Vamos contratar os desempregados para construir linhas de trem por todo o pa铆s. De Chicago at茅 Detroit em menos de 2 horas. De Miami a Washington em menos de 7 horas. Denver a Dallas em 5h30. Isso pode ser feito agora. 4. Comece um programa para instalar linhas de bondes (ve铆culos leves sobre trilhos) em todas as nossas cidades de tamanho m茅dio. Construa esses trens nas f谩bricas da GM. E contrate m茫o-de-obra local para instalar e manter esse sistema funcionando. 5. Para as pessoas nas 谩reas rurais n茫o servidas pelas linhas de bonde, fa莽a com que as f谩bricas da GM construam 么nibus energeticamente eficientes e limpos. 6. Por enquanto, algumas destas f谩bricas podem produzir carros h铆bridos ou el茅tricos (e suas baterias). Levar谩 algum tempo para que as pessoas se acostumem 脿s novas formas de se transportar, ent茫o se ainda teremos autom贸veis, que eles sejam melhores do que os atuais. Podemos come莽ar a construir tudo isso nos pr贸ximos meses (n茫o acredite em quem lhe disser que a adapta莽茫o das f谩bricas levar谩 alguns anos 鈥 isso n茫o 茅 verdade) 7. Transforme algumas das f谩bricas abandonadas da GM em espa莽os para moinhos de vento, pain茅is solares e outras formas de energia alternativa. Precisamos de milhares de pain茅is solares imediatamente. E temos m茫o-de-obra capacitada a constru铆-los. 8. D锚 incentivos fiscais 脿queles que usem carros h铆bridos, 么nibus ou trens. Tamb茅m incentive os que convertem suas casas para usar energia alternativa. 9. Para ajudar a financiar este projeto, coloque US$ 2,00 de imposto em cada gal茫o de gasolina. Isso ir谩 fazer com que mais e mais pessoas convertam seus carros para modelos mais econ么micos ou passem a usar as novas linhas de bondes que os antigos fabricantes de autom贸veis ir茫o construir. Cem anos atr谩s, os fundadores da General Motors convenceram o mundo a desistir dos cavalos e carro莽as por uma nova forma de locomo莽茫o. Agora 茅 hora de dizermos adeus ao motor a combust茫o. Parece que ele nos serviu bem durante algum tempo. N贸s aproveitamos restaurantes drive-thru. N贸s fizemos sexo no banco da frente 鈥 e no de tr谩s tamb茅m. N贸s assistimos filmes em cinemas drive-in, fomos 脿 corridas de Nascar ao redor do pa铆s e vimos o Oceano Pac铆fico pela primeira vez atrav茅s da janela de um carro na Highway 1. E agora isso chegou ao fim. 脡 um novo dia e um novo s茅culo. O Presidente 鈥 e os sindicatos dos trabalhadores da ind煤stria automobil铆stica 鈥 devem aproveitar esse momento para fazer uma bela limonada com este lim茫o amargo e triste. Ontem, a 煤ltimo sobrevivente do Titanic morreu. Ela escapou da morte certa naquela noite e viveu por mais 97 anos. N贸s podemos sobreviver ao nosso Titanic em todas as 鈥淔lint 鈥 Michigans鈥 deste pa铆s. 60% da General Motors 茅 nossa. E eu acho que n贸s podemos fazer um trabalho melhor. N茫o, este post n茫o 茅 sobre o o filme de 92 com o ator Steve Martin… e sim sobre uma m煤sica maravilhosa do John Mayer sobre os efeitos mal茅ficos de acreditar muito em algo a ponto de fazer mal a outros que n茫o creem da mesma forma que voc锚 Afinal de contas… “O que p么e 100 mil crian莽as na areia? Belief John Mayer (legendado)
Mais m煤sicas “n茫o rom芒nticas” do Mayer?? Clique aqui Uma vers茫o mais “est煤dio”
Jo茫o Moreira Salles falando da rela莽茫o da s茅rie 24 horas e a tortura no Iraque
Interessante 茅 que na temporada atual da s茅rie, o personagem tem sido questionado pelo governo sobre seus m茅todos. Curta premiad铆ssimo e inusitado do diretor Philippe Barcinski, o mesmo de “N茫o por Acaso”
Todas as vezes que tive que ceder sou do tempo em que as atrizes tinham alma
Formid谩vel Mundo C茫o E foi eleito deputado, abriu contas no exterior
A extravag芒ncias vem de todos os lados
Letras Completas
Composi莽茫o: Jay Vaquer O cara se cansou de andar no mundo c茫o E foi curtir a vida em todo esplendor Vamos destrancar as portas do hosp铆cio e as jaulas do zool贸gico T茫o logo concluiu: “com grana, sem pris茫o,
Composi莽茫o: Jo茫o Alexandre Procuro algu茅m pra resolver meu problema A extravag芒ncias vem de todos os lados Est谩r de bem com vida 茅 muito mais que renascer Reconstruindo o que Jesus derrubou No show da f茅 milagre 茅 t茫o natural Est茫o distantes do trono,ca莽adores de Deus 茅 proibido pensar (5x) Procuro algu茅m pra resolver meu problema Meras repeti莽玫es “Um filho e um cachorro” -- Zeca baleiro J谩 tenho um filho e um cachorro “No Surprises” -- Radiohead um cora莽茫o cheio feito um aterro “No Surprises” -- Radiohead Letras Completas J谩 tenho um filho e um cachorro Oh meu amor me espere Eu vejo tudo claramente Engrosso o coro dos com dentes No Surprises (tradu莽茫o by rudimar) um cora莽茫o cheio feito um aterro sem alarmes e sem surpresas este 茅 o meu 煤ltimo ataque
Para resumir uma longa hist贸ria: as cidades se tornaram dep贸sitos de lixo para problemas gerados globalmente. Os moradores das cidades e seus representantes eleitos tendem a ser confrontados com uma tarefa que nem por exagero de imagina莽茫o seriam capazes de cumprir: a de encontrar solu莽玫es locais para contradi莽玫es globais.
. Da铆 o paradoxo, observado por Castells, de “pol铆ticas cada vez mais locais num mundo estruturado por processos cada vez mais globais” : “Houve uma produ莽茫o de significado e de identidade: meu bairro, minha comunidade, minha cidade, minha escola, minha 谩rvore, meu rio, minha praia, minha capela, minha paz, meu meio ambiente.” “Indefesas diante do furac茫o global, as pessoas se agarraram a si mesmas.”" Observe-se que, quanto mais estiverem “agarradas a si mesmas”, mais indefesas tender茫o a ficar “diante do furac茫o global”, assim como mais desamparadas ao determinarem os significados e identidades locais, e portanto ostensivamente seus – para grande alegria dos operadores globais, que n茫o t锚m motivos para temer os indefesos. . Como Castells insinua em outro texto, a cria莽茫o do “espa莽o dos fluxos” estabelece uma nova hierarquia (global) de domina莽茫o mediante a amea莽a de desengajamento. O “espa莽o dos fluxos” pode “escapar ao controle de qualquer localidade”, enquanto (e porque!) “o espa莽o dos lugares 茅 fragmentado, localizado, e portanto crescentemente destitu铆do de poder diante da versatilidade do espa莽o dos fluxos. A 煤nica chance de resist锚ncia das localidades consiste em recusar direitos de propriedade a esses fluxos esmagadores – apenas para v锚-los atracar na localidade vizinha, provocando o desvio e a marginaliza莽茫o de comunidades rebeldes”". . A pol铆tica local – e em particular a pol铆tica urbana – tornou-se desesperadamente sobrecarregada, muito al茅m de sua capacidade de carga/desempenho. Agora espera-se que alivie as conseq眉锚ncias da globaliza莽茫o descontrolada usando meios e recursos que essa mesm铆ssima globaliza莽茫o tornou lamentavelmente inadequados. . Retirado do livro Amor L铆quido de Zygmunt Bauman Veja tamb茅m Amor L铆quido 1 , 2 , 3 , 4 . Veja tamb茅m no mesmo tema “Tropa de Elite”
VAMOS SUPOR agora que o marciano n茫o tivesse desistido e por curiosidade tivesse decidido ficar para dar mais uma olhada. Que aconteceria se n茫o se detivesse diante dos improp茅rios e torrentes de acusa莽玫es de anti-americanismo e relativismo moral e insistisse em observar o mais elementar dos tru铆smos morais? Para tentar responder vamos voltar 脿 pergunta sobre o que 茅 terrorismo, que 茅 uma quest茫o importante.
. H谩 um caminho adequado que um rep贸rter marciano s茅rio pode percorrer a fim de encontrar a resposta para aquela pergunta: olhar para as pessoas que declararam guerra ao terror e procurar saber como elas definem o que 茅 terrorismo. Isso parece bastante razo谩vel. Existe, de fato, uma defini莽茫o oficial na legisla莽茫o dos Estados Unidos, nos manuais das for莽as armadas e em outros lugares. 脡 uma defini莽茫o sum谩ria. Terrorismo 茅 definido como “o uso deliberado da viol锚ncia ou a amea莽a do seu uso para atingir objetivos de natureza pol铆tica, religiosa ou ideol贸gica… atrav茅s da intimida莽茫o, coer莽茫o ou pela implanta莽茫o do medo”. Bem, isso parece simples e, at茅 onde consigo ver, bastante apropriado. Mas ouvimos dizer constantemente que o problema de definir terrorismo 茅 muito complexo e pol锚mico e o marciano poderia se perguntar por que isso acontece. Decerto, existe uma explica莽茫o. . A defini莽茫o oficial 茅 singular. 脡 singular por duas raz玫es importantes. Primeiro porque 茅 uma par谩frase perfeita da pol铆tica oficial do governo – perfeita, de fato. Quando 茅 pol铆tica de governo, chama-se conflito de baixa intensidade ou contra-terrorismo. . A prop贸sito, esta pr谩tica n茫o 茅 exclusiva dos Estados Unidos. At茅 onde eu sei, ela 茅 universal. Apenas como um exemplo, voltando a meados dos anos de 1960, a Rand Corporation, ag锚ncia de pesquisas ligada principalmente ao Pent谩gono, publicou uma cole莽茫o de interessantes manuais japoneses de contra-revolu莽茫o tratando do ataque japon锚s 脿 Manch煤ria e ao norte da China na d茅cada de trinta. Eu tinha algum interesse na quest茫o – escrevi um artigo na 茅poca comparando os manuais de contra-revolu莽茫o japoneses com os manuais de contra-revolu莽茫o dos Estados Unidos para o Vietn茫, que s茫o praticamente id锚nticos. Aquele artigo n茫o pegou muito bem, digamos assim. . Bem, de qualquer maneira, isso 茅 um fato e, at茅 onde sei, um fato universal. Eis, portanto, uma raz茫o por que n茫o podemos usar a defini莽茫o oficial para terrorismo. A outra raz茫o 茅 muito mais simples: de t茫o radical, ela d谩 respostas completamente erradas sobre a quest茫o de quem s茫o os terroristas. Em decorr锚ncia, a defini莽茫o oficial deve ser abandonada, e voc锚 ter谩 que procurar alguma outra defini莽茫o mais sofisticada que lhe dar谩 as respostas corretas, e isso n茫o 茅 f谩cil. 脡 por isso que ouvimos dizer que se trata de um problema t茫o dif铆cil e que os nossos melhores c茅rebros lutam para equacion谩-lo, e assim por diante. . Felizmente a solu莽茫o existe. Ela consiste em definir terrorismo como o terrorismo que 茅 praticado contra n贸s, quem quer que sejamos. At茅 onde sei, isso 茅 universal – no jornalismo, no mundo acad锚mico, e tenho a impress茫o de que na hist贸ria do mundo; pelo menos n茫o encontrei at茅 hoje nenhum pa铆s que n茫o obedecesse a essa l贸gica. Agora, com essa conveniente caracteriza莽茫o de terrorismo, podemos chegar 脿 conclus茫o modelar que voc锚 costuma ler o tempo todo na m铆dia: aquela que diz que n贸s e nossos aliados somos as principais v铆timas do terrorismo e que o terrorismo 茅 arma dos mais fracos. . Claro, terrorismo nos manuais do governo 茅 a arma dos mais fortes, como a maioria das armas, mas por defini莽茫o ela 茅 a arma dos mais fracos, desde que se entenda a palavra “terrorismo” apenas como o terrorismo que 茅 feito contra n贸s. Portanto, fique claro que terrorismo, por defini莽茫o, 茅 a arma dos mais fracos. Sendo assim, as pessoas que repetem isso nos jornais e revistas est茫o sempre certas; 茅 uma tautologia, e uma tautologia por conven莽茫o. . Tautologia??? 脡 o uso de palavras diferentes para expressar uma mesma id茅ia; redund芒ncia, pleonasmo Noam Chomsky no Livro “Controle da M铆dia, os espetaculares feitos da propaganda”
Os jovens que est茫o nascendo, crescendo e amadurecendo nesta virada do s茅culo xx para o XXI tamb茅m achariam familiar, talvez at茅 auto-evidente, a descri莽茫o de Anthony Giddens do “relacionamento puro”.
. O “relacionamento puro” tende a ser, nos dias de hoje, a forma predominante de conv铆vio humano, na qual se entra “pelo que cada um pode ganhar” e se “continua apenas enquanto ambas as partes imaginem que est茫o proporcionando a cada uma satisfa莽玫es suficientes para permanecerem na rela莽茫o”: . O atual “relacionamento puro”, na descri莽茫o de Giddens, n茫o 茅, como o casamento um dia foi, uma “condi莽茫o natural” cuja durabilidade possa ser tomada como algo garantido, a n茫o ser em circunst芒ncias extremas. 脡 uma caracter铆stica do relacionamento puro que ele possa ser rompido, mais ou menos ao bel prazer, por qualquer um dos parceiros e a qualquer momento. Para que uma rela莽茫o seja mantida, 茅 necess谩ria a possibilidade de compromisso duradouro. Mas qualquer um que se comprometa sem reservas arrisca-se a um grande sofrimento no futuro, caso ela venha a ser dissolvida. . O compromisso com outra pessoa ou com outras pessoas, em particular o compromisso incondicional e certamente aquele do tipo “at茅 que a morte nos separe”, na alegria e na tristeza, na riqueza ou na pobreza, parece cada vez mais uma armadilha que se deve evitar a todo custo. . Sobre as coisas que aprovam, os jovens de l铆ngua inglesa dizem “cool”. Uma palavra adequada: independentemente das outras caracter铆sticas que os atos e intera莽玫es humanos possam ter, n茫o se deve admitir que a intera莽茫o esquente e particularmente que permane莽a quente: 茅 boa enquanto continua cool, e ser cool significa que 茅 boa. Se voc锚 sabe que seu parceiro pode preferir abandonar o barco a qualquer momento, com ou sem a sua concord芒ncia (t茫o logo ache que voc锚 perdeu seu potencial como fonte de deleite, conservando poucas promessas de novas alegrias, ou apenas porque a grama do vizinho parece mais verde), investir seus sentimentos no relacionamento atual 茅 sempre um passo arriscado. Investir fortes sentimentos na parceria e fazer um voto de fidelidade significa aceitar um risco enorme: isso o torna dependente de seu parceiro (embora devamos observar que essa depend锚ncia, que agora est谩 se tornando rapidamente um termo pejorativo, 茅 aquilo em que consiste a responsabilidade moral pelo Outro – tanto para Logstrup quanto para Levinas). . Para esfregar sal na ferida, a depend锚ncia – devido 脿 “pureza de seu relacionamento – n茫o pode nem precisa ser rec铆proca. Assim, voc锚 est谩 amarrado, mas seu parceiro continua livre para ir e vir, e nenhum tipo de v铆nculo que possa manter voc锚 no lugar 茅 suficiente para assegurar que ele n茫o o fa莽a. O conhecimento amplamente compartilhado – na verdade, um lugar-comum – de que todos os relacionamentos s茫o “puros” (ou seja, fr谩geis, fiss铆paros, tendentes a n茫o durar mais do que a conveni锚ncia que trazem, e portanto sempre “at茅 segunda ordem”) dificilmente seria um solo em que a confian莽a pudesse fincar ra铆zes e florescer. . Parcerias trouxas e eminentemente revog谩veis substitu铆ram o modelo da uni茫o pessoal “at茅 que a morte nos separe” que ainda se mantinha (mesmo que mostrando um n煤mero crescente de fissuras desconcertantes) na 茅poca em que Logstrup registrou sua cren莽a na “naturalidade” e “normalidade” da confian莽a e anunciou seu veredicto de que era a suspens茫o ou supress茫o da confian莽a, e n茫o o seu dom incondicional e espont芒neo, que constitu铆a uma exce莽茫o causada por circunst芒ncias extraordin谩rias que, portanto, exigiam uma explica莽茫o. . A fraqueza, a debilidade e a vulnerabilidade das parcerias pessoais n茫o s茫o, contudo, as 煤nicas caracter铆sticas do atual ambiente de vida a solaparem a credibilidade das hip贸teses de Logstrup. Uma in茅dita fluidez, fragilidade e transitoriedade em constru莽茫o (a famosa “flexibilidade”) marcam todas as esp茅cies de v铆nculos sociais que, uma d茅cada atr谩s, combinaram-se para constituir um arcabou莽o duradouro e fidedigno dentro do qual se p么de tecer com seguran莽a uma rede de intera莽玫es humanas. Elas afetam particularmente, e talvez de modo mais seminal, o emprego e as rela莽玫es profissionais. . Com o desaparecimento da demanda por certas habilidades num tempo menor do que o necess谩rio para adquiri-las e domin谩-las; com credenciais educacionais perdendo valor em rela莽茫o ao custo anual de sua aquisi莽茫o ou mesmo transformando-se em “eq眉idade negativa” muito antes de sua “data de vencimento” supostamente vital铆cia; com empregos desaparecendo sem aviso, ou quase; e com o curso da exist锚ncia fatiado numa s茅rie de projetos singulares cada vez menores, as perspectivas de vida crescentemente se parecem com as convolu莽玫es aleat贸rias de proj茅teis inteligentes em busca de alvos esquivos, ef锚meros e m贸veis, e n茫o com a trajet贸ria pr茅-planejada, predeterminada e previs铆vel de um m铆ssil bal铆stico. . Retirado do livro Amor L铆quido de Zygmunt Bauman Veja tamb茅m Amor L铆quido 1 , 2 , 3 , 4 |
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